天理是儒家宋明理学设置的一个哲学范畴。在理学中，天理是最高范畴，是先验永恒的存在。 根据北宋理学家程颐的说法：“万物皆只是一个天理”。且它是善恶的主宰，不因个人意志而转移。因是最高的范畴，无法以人力去改变天理。 在理学的后续发展中，程朱理学与陆王心学在“人如何接近天理”的方法上出现了分歧。二程、朱熹认为“格物”，即追求对事物的透彻理解，可以使人达到天理，故天理客观地存在于事物中。而陆九渊、王阳明则认为天理存在于人的主观思维；即“心”之中。
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蜈蚣（Centipede）屬於節肢動物門唇足綱（学名：Chilopoda），為肉食性動物 ，絕大多數種類為陸生，體型細長，每一段體節擁有一對足。蜈蚣又名百足蟲，但實際上不同品種足數不一，有少於20、也有超過300隻腳的種類。本綱物種最典型的特徵是其首節附肢特化為一對可注射毒液的鉗狀前肢（forcipule），用於獵食及防禦。
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唇亡齒寒成語解釋:亡：沒有。嘴唇沒有了；牙齒就會感到寒冷。比喻兩者關系密切；相互依存；利害相關。
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十八層地狱是華人民間信仰的信眾從古印度婆羅門教、印度教那落迦與佛教地獄吸收過來的概念，繼而演變為道教與民間信仰所謂的地府。 佛經《十八泥犁經》便載有十八地獄的描述，但非一層層的十八層，而是地底的八火獄和世界邊際的十寒獄 。其後的《梁书》有一载，胡人刘萨何暴病而死，经十日复苏，自称游历了十八地狱。由此觀之，十八地獄的信仰到南朝蕭梁時期早已盛传中國民间。
1.比喻凶惡殘暴，鬼見了都發愁的人。如：「他人見人怕，真是 鬼見愁 ！」 2.一種舊時小孩的髮型。清．李鑑堂《俗語考原． 鬼見愁 》：「今小孩兒頭部，或左或右，剃髮時，留髮成三角形，亦稱為『 鬼見愁 』。
鳥地方陝西小館. ⭐地址：桃園市龜山區復興一路292號. ⭐電話：03-3186655、03-3979217. ⭐營業時間：週一～週日 11:30~20:30 週二公休. ⭐店家官網：http://noodle-fun.etaoyuan.tw/ ⭐官網說明： 下午持續供餐，不休息。 消費滿600元以上，附近可外送。
天理
